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所以,李玄吉没敢借佛教方面的典籍。道德经易经这样的,还可以勉强说是传统文化。但佛经?你一个二十来岁的大学生,正青春年少,就想着四大皆空,苦海无边,你怎么能这么消极?难道是抑郁了?那得送精神病院治疗啊。所以,李玄吉只能在周末去网吧的时候看看佛教的东西。
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经典就是经典,不出三天,李玄吉看着看着便看进去了。某一个夜晚,李玄吉看着关于“群龙无首,吉“的相关卦辞,心中正联想到”万类霜天竞自由“这样的诗句。这时候,一个身影,投怀送抱般,落在李玄吉的床上,凑到跟前,随即小声惊呼道,”哇!易经!“
李玄吉扭头,定睛一看。原来是上铺的宋军,解手回来,见李玄吉这几天卧谈会上不积极,看书的姿势和神情有些神秘,起了偷窥之念。
没多久,一些关于大一学生李玄吉的八卦,便传播开来。初到大城市的山区孩子,一开始本就有些木讷;过了段时间,因为肾亏,又看上去有些病怏怏,老气横秋的模样和举止;然后,又晚上躺在床上看易经这样的书籍。李玄吉随即被大家取了个老人家的绰号。
总比被说肾亏好吧?肾亏的李玄吉,自觉理亏,慵懒之余,也懒得辩解,只能捏着鼻子默不做声。
渐渐的,老人家这个绰号,便传开了,甚至传到了辅导员的耳朵里。
有一天,辅导员将李玄吉单独叫到办公室,一番云里雾里,话里话外的意思,全都是要李玄吉调整心态,加强锻炼,好好学习,天天向上。大约,辅导员是简单地以为李玄吉这个山区来的孩子,有些自卑,又有些营养不良,在新的环境,难免遇到这样那样的障碍和问题,所以需得如此这般。
平心而论,辅导员说得其实颇有道理,关心也是真诚的。李玄吉肃然而立,虚心聆听之后,非常感激地表明了态度和决心;从此以后,自己要坚持锻炼身体,积极度过大学生活。
第二天,早上,李玄吉提前起床晨跑;晚上睡觉前,则盘腿静坐。
没几天,辅导员又将李玄吉叫了去,询问晚上(熄灯之后)在做什么。李玄吉不慌不忙地回答道了四个字,“健身养生”,还举了历史一些名人静坐养生的例子。辅导员,沉默片刻,挥了挥手。
当李玄吉快要走出办公室的时候,辅导员忽然说了一句,“子不语怪力乱神。静坐可以,但绝对不能搞那些神神叨叨的东西。”说完,给了李玄吉一个你懂的眼神。
李玄吉,自然是懂的,满口答应。别人给了自己方便,自己自然也要给对方一个方便。何况,此刻的李玄吉,除了静坐,也没有其他的,或者说也做不了什么其他的。
一方面,修行有门槛,讲次第,李玄吉现在没有师傅,全凭自己读些经典,在那里自个儿理解揣摩领悟,连门都没入呢。另一方面,李玄吉毕竟还是大学生,首要任务是学习,主要的精力和时间都放在学习这块;也就是平时时常提醒自己要清心寡欲,少做伤神伤身之事,每天晚上若是空闲,便坚持看书打坐。
因为某种坚持,所以生活便有了某种意义上的锚。作息有了规律,人也不容易胡思乱想,开始进入一种“静”的状态。李玄吉就这么安安静静地日复一日,学习生活娱乐。渐渐的,他慢慢戒掉了一些不好的习气,整个身心也慢慢恢复了健康。走路从容端正,眼神清澈明亮,平时话不多,但一开口则往往语出不凡。大家看在眼里,依然风趣地喊他老人家。
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